【清溪讲坛】林华东：闽南人是天下海航的先驱

本报讯 “我们为什么要谈文化？作为闽南人，你知道几多本身身边的文化征象？”11日下战书，在千年安溪文庙古时讲学、弘道的明伦堂里，来自全县各行各业的特聘讲师、干部群众等两百多人有序围坐，凝听泉州师范学院原副校长、安溪籍传授林华东开讲《闽南文化随谈》。

整场演讲，林华东从文化内在及其示意、闽南文化焦点精力、海上丝路文化撒播和闽南民企文化支撑四方面，与全场听众们分享本身多年来对闽南文化的研究成就。一个半小时演讲，林传授豪情丰满，用贴近黎民生活的说话，深入浅出分解闽南文化暗码，还时不时来个“闽南歌曲秀”，现场空气轻松，为在场听众献上丰厚“文化大餐”。

（记者林钦固/文 刘伯怡/图）

环球视野下探寻闽南文化

“闽南文化是以闽南边言为外在特性的天下各地闽南人在传承中汉文化基本上形成的、具有配合思想意识、配合风尚风俗和配呵罢子方法的地区性特色文化。”这是林华东给闽南文化下的界说，他以为闽南族群的辨认特性闽南边言源于古汉语，闽南文化源于中汉文化。

林华东曾在《闽南文化：闽南族群的精力故里》一书中叙述闽南族群和闽南文化的源流。他以为闽南文化是“中原文化＋（融合）闽南早期内地原居民文化＋（融合）后期对象方文化”而形成的。

林华东把闽南文化根基特性归纳综合为重乡崇祖的生活哲学、爱拼敢赢的精实力质、重义求利的代价见识和山海领悟的举动模式。他引用实例声名，闽南文化中重乡崇祖是一种隐藏生理意识，已渗出到一般生活方方面面，好比，承载闽南文化的闽南边言，至今还在大量行使着古汉语的“鼎”（锅）“册”（书）、“箸”（筷）等根基字词。

林华东以为，闽南人爱拼敢赢示意在不满意近况，勇于进取，敢于冒险，百折不回。“三分天注定，七分靠打拼”“靠本身的骨头长肉”正是这种精力的写照。同时，闽南人擅长做买卖崇尚优越的传统代价取向，既务实求利，又真诚回馈社会。在实际中，闽南人急公好义，国表里侨亲起劲回报乡梓，助学兴教、筑路修桥，改变老家面孔。

林华东还缔造性提出闽南文化具有“山海领悟”的特点。他说，保原谅况培育闽南人不安近况打拼精力。家住山区的人，照样可以漂洋过海，可以“过番”。好比，安溪不靠海，可是为生活需求，他们离乡背井，渡海求生。今朝安溪籍台湾乡民达200多万人，占台湾省总生齿的1/10强，山海领悟举动模式已成闽南人典范特性。

闽南文化为海丝提供丰盛文化基本

林华东以为，闽南文化特色得益于古代海上丝绸之路的来往。他说，闽南族群传承中汉文化“和合”“共赢”头脑，在对外商贸勾当中海纳百川，不绝吸纳阿拉伯文化、南洋文化和西洋文化，形成独占特色的文化。一向以来，闽南人最能掩护汗青传统，重乡崇祖，敬畏彼苍，敬畏鬼神，敬畏生灵。

林华东以为，闽南人是走向天下的海航先驱，“海丝”沿线处处都是闽南人扎根的足迹，闽南先民与沿线各国公众休戚相干、披荆棘，成绩很多伟业，为这些国度成长、为海上丝路顺畅交换做出不行消失的孝顺。

林华东以为，海上丝绸之路运送的除了丝绸，首要是“茶瓷、香料，中国瓷器的撒播使很多国度崇尚东方瓷器艺术，乃至将瓷器文化融合到宗教文化之中。中国茶文化跟着茶叶畅通走向天下，在日本形成“茶道”，在英国形成下战书茶。自宋元以来，闽南人，出格是安溪人的海上丝路，敦促谁人期间前进，从生活方法到思想理念对天下浩瀚国度发生深刻影响。林华东提出，闽南文化所展示的海洋经济见识、调和共荣意识、多元共买卖愿，互惠互信理念，将为建树21世纪海上丝绸之路提供丰盛文化基本。

演讲中，林华东还从“晋江履历”研讨闽南民企文化支撑。他将闽南民企成长履历归纳综合为“做梦都想当老板”“多元融合有秘闻”“勇立潮头显才气”三个特点和“文化是一种重要的出产要素”一个结论。

林华东以为，“晋江狼”缔造全球有名的闽南文化，安溪人更是靠本身的骨头长肉，实现从国度级贫穷县到世界百强县的转变；爱拼才会赢的文化精力作为不行或缺的重要出产要素，敦促着地区成长。

人物手刺

林华东传授，泉州师范学院原副校长，现为福建师范大学博士生导师，《泉州师范学院学报》主编，世界优越社会科学遍及专家，福建省高校解说名师。首要研究规模是闽南头脑文化和闽南边言；连年来在泉州及各县（市、区）和新加坡、马六甲、台湾等地开展闽南头脑文化、闽南边言、“东亚文化之都”“海上丝路”等专题演讲70多场次。

林华东传授先后在《光亮日报》《人民日报》《人民论坛》等刊物颁发论文100多篇，撰写和主编《闽南文化：闽南族群的精力故里》《泉州方言研究》《泉州方言文化》《泉州歌谣》等著作和课本22部，主持出书“泉州学研究小丛书”“闽南文化研究丛书”“闽台与海丝文化研究丛书”三套；先后10次获福建省和泉州市社科优越成就一、二、三等奖。他提炼的闽南文化焦点精力、根基特性及其汗青性和天下性等概念，在学术界和社会各界发生普及影响。